2026年11月15日(日)

Wedge REPORT

2026年11月15日

 戦国時代の茶室は、文化教養の場だけでなく、政治の交渉の場としても活用されていた。大河ドラマ「豊臣兄弟!」でも、豊臣秀長や秀吉と千利休が密談する様子が描かれている。

大河ドラマ「豊臣兄弟!」NHKホームページより

 そうした重要な場ともなっていた茶室については、莫大なマネーも動いていた。それに乗じて権力を手中におさめる茶人もいたほどだ。

 Wedge ONLINEの連載「戦国武将のマネー術」で2022年1月から23年1月に掲載していた「茶道マネーのエトセトラ」から5本を紹介する。

〈目次〉

・豊臣秀吉と千利休はどう権力の階段を上ってきたのか(2022年11月1日)

・戦国時代に茶道ブームを引き起こした武野紹鷗の戦略(2022年1月12日)

・〝天下一〟となる千利休 豊臣秀吉と組んだ投資信託業(2022年7月9日)

・秀吉が信長葬儀で権力手中へ 裏で手を引く千利休(2022年12月11日)

・千利休の豊臣秀吉をかついだマネーの野望と死への道(2023年1月15日)

豊臣秀吉と千利休はどう権力の階段を上ってきたのか

佐久間信栄が葬られたという塔頭・高東院があった大徳寺(法堂)(筆者撮影、以下同)

 天王寺砦で茶湯三昧に耽った末に追放された佐久間信栄。前回「茶湯は武将を亡ぼす 佐久間信栄の栄光と挫折」で紹介したように、9億円近い年収のかな~り大部分に近い額をお茶事に注ぎ込んだと考えられるのだが、その結果「数寄(茶湯)に莫大の金銀を費やし」と信長に罵倒され(『甫庵信長記』)たあげくの父・信盛ともどもの転落劇だった。

 しかし、彼の名誉のために少し弁解もしておこう。まず、彼らの責任はその部下にもあるという件。佐久間父子の与力には水野守隆という人物がいた。

 名字から分かる方もいらっしゃるだろうが天正3年(1575年)に殺された水野信元の一族で、尾張常滑城主。信元領を受け継いだ信盛の下で働いていたのだが、この守隆が信栄にもひけをとらないほど茶湯LOVERだったのだ。

 堺・天王寺屋の津田宗及の茶会に足繁く通い、自分でも宗及や佐久間父子を客として茶会を開き、茶器コレクターとしても一流……

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戦国時代に茶道ブームを引き起こした武野紹鷗の戦略

戦国時代に茶道を確立させた武野紹鷗(筆者撮影、以下同)

 習い事といえば、まず挙げられることが多いのが、茶道。今に続く茶の数寄の道は、戦国時代、堺の町衆(町の有力者)・武野紹鷗(たけの・じょうおう)によって確立されたとされている。

 このブランニューな趣味に飛びついたのが、織田信長親分とその子分・滝川一益や豊臣秀吉たちだったのは有名な話。そして、彼らの熱狂を演出したのが、紹鷗をはじめとする千利休、古田織部ら「茶湯者」と呼ばれる茶匠たち、という関係になるね。そんな茶道狂騒曲にまつわるマネー話を紹介していこう。

 武野紹鷗の生まれ故郷、堺の堺市博物館前にある武野紹鷗像の碑文には「わび茶を好み」とある。わび茶は侘び茶、侘び寂びのわび。

 寂しい、落魄した、汚れて劣化した、というような意味で、言葉通りに解釈すれば清貧でつましい茶、となるはずなのだが、その流れの末に位置する現代の茶道も着物をあつらえたり茶名をもらったり、いろんな場面でお金がかかり、なかなか清貧とは無縁な趣味だ……

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〝天下一〟となる千利休 豊臣秀吉と組んだ投資信託業

利休から「姥口平釜」を譲り受けた荒木村重の旧尼崎城(大物城)跡(現・大物主神社、筆者撮影、以下同)

 茶湯に大金を投じ、徐々に堺衆のトップ集団に追いついた千利休。彼は弘治4年(1558年)、三好長慶の弟で茶人としても有名な実休の朝の茶会に招かれ、今井宗久や津田宗及に招かれたり招いたりの茶会歴を重ね、押しも押されもしない堺の茶人、堺の富商のひとりへと登り詰めていく。

 この頃に彼が茶会で披露した茶器の中から、姥口平釜を紹介しておこう。利休がいくらでこの釜を手に入れたかは分からないのだが、後に荒木村重が500貫の値でゲットしたと伝わっている。

 これは5000万円近い価値なので、利休も、それより安かったろうとは思うものの、かなり大枚をはたいたのは間違いない。利休が茶人として交流を深めた村重に、果たしてどれぐらいマージンをオンして姥口平釜を売ったのか、それが分かれば面白いんだけどなぁ。

 村重は天正6年(1578年)に信長への謀反を実行する直前まで、利休や津田宗及らを招いた茶会でこの姥口平釜を用いているから、よほど気に入っていたのだろう。利休の高弟「七哲」のひとりに挙げられる村重だから、師から買い受けたこの釜は命よりも大切なものだった……

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秀吉が信長葬儀で権力手中へ 裏で手を引く千利休

秀吉が建立した信長菩提寺、総見院(大徳寺内)(筆者撮影、以下同)

 前回「豊臣秀吉と千利休はどう権力の階段を上ってきたのか」で羽柴秀吉が織田信長から拝領した茶器の品々、「雀の絵」はりん、花入「砧」、朝倉肩衝、大覚寺天目、台「尼崎」、茶杓「珠徳竹」、火箸「てつはね」、高麗茶碗。『信長公記』によればこの他にさらに4つの茶器が下賜されたようだ。

 判る限りで言えば、台「尼崎」が上下合わせて100貫約1000万円、茶杓「珠徳竹」が信長の手元に残った「浅茅」と同レベルの物ならば1000貫約1億円。秀吉が「いずれも御名物」と声を弾ませて喜んでいるように他もすべて上々のお品ばかりなのだから、総額は2億円以上に及んだだろう。

 秀吉から信長へ献上されたお歳暮が2億円近くと既述したが、それを上回る額というのは、主君としての信長の面目を考えても極めて妥当なところだ。

 しかし、秀吉からの歳暮は「鳥取城攻略記念」なのだから、やや上回る価値の茶器だけでは褒美としては物足りない。ましてや、これからも続く毛利家との戦いに備えて秀吉の目の前にぶら下げるニンジンには弱いのである……

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千利休の豊臣秀吉をかついだマネーの野望と死への道

京都・晴明神社の千利休屋敷阯碑(筆者撮影、以下同)

 千利休が羽柴秀吉による大徳寺での織田信長葬儀をプロデュースしたことは、もうひとつの側面からも想像できる。

 清洲会議で秀吉は近江長浜三郡を手放し山城・河内を得た。それに養子の秀勝が丹波の国主となっている。

 元から領有していた播磨を含め、当時の秀吉領は合わせて約100万石足らずと推定すると(「慶長三年地検目録」から)、仮に大徳寺葬儀の前に全ての領地の年貢を徴収して精米して現金化できていたとしても、直轄地からの5万石の内3万石が蔵米取りの家来たちへ支給される場合、秀吉の手元に残るのは2万石の9億円程度がせいぜいだろう。前回「秀吉が信長葬儀で権力手中へ 裏で手を引く千利休」で紹介した大徳寺葬儀のための10億円以上のマネーには届かない。

 そのうえこの9億円はこれから想定される柴田勝家らとの戦いの軍資金ともなるのだから、どうしたって葬儀代など出せない計算だ。1年分の収入をすべてお葬式代に投入する人なんていないのである。

 そこで存在感を表すのが、千利休をはじめとする堺衆、という訳。堺衆の資金力が秀吉を強力にバックアップしたと考えるのが自然だろう……

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