上原まり「額田王の真意」

筑前琵琶の伝承者である著者は、女性としての年を経るごとに宝塚歌劇団時代に演じた額田王の歌を理解できるようになったという。

一度は切れた気持ちで つぶれた動物園を甦らせる

到津の森公園園長　岩野俊郎

園長になったとたんに動物園が閉園。新しい動物園の構想ができあがってから再度園長に就任。理想とは違う条件の中でも頑張れたのはなぜか。

リービ英雄「with grass for pi…

万葉文学の豊かな世界を英語圏に知らしめた作家・リービ英雄が語る、万葉集との出会いと魅力。時間を超えて、人間の声が聞こえてくるという。

「これで人生は終わり」 本気で覚悟したとある…

金児昭のペコペコ哲学 第37回　神様、仏様、関係者にペコペコ

1月にカネコさんの会社のビルで起きた有毒ガス発生事件。緊急の時こそ、ペコペコ哲学の真髄に触れ、そして人の優しさに感動するのです。

「負けるが勝ち」で信頼を得る スーパー町工場…

清田製作所代表取締役　清田茂男

赤字でも、時間がかかっても、どんな依頼でも引き受け、次々と世界唯一の開発を成し遂げてきた町工場がある。社長が貫く信念とは。

東儀秀樹 「通じ合う心」

奈良時代から続く雅楽の家に育った東儀秀樹氏は、万葉集の素晴らしさは、素直さと溢れるウィットだといい、雅楽に織り込んでみたいという。

牛が拓く牧場のオヤジ 自然に溶け込んで生きる

斎藤牧場　斎藤 晶

北海道・旭川に、人間でもなく機械でもなく、牛が拓いた牧場がある。牧場主の斎藤さんは、欲と理屈で窮屈になった現代人にこう言った。

森 斌「瀬戸内の『月待てば潮も』」

額田王による「熟田津に…」の歌は、征西に発つ軍船に祈願を込めたものだろう、と著者。万葉集には珍しい夜の航海に、祈りの静けさを見る。

みうらじゅん「それでも人は生きて空〔くう〕」

仏像エッセイなどが好評の著者が、人気歌手のために書いた歌詞と万葉歌を重ね合わせ、歳を重ねてわかる“空しきもの”への実感を語る。

ふらふらしている人がいい仕事をする

大阪大学生命機能研究科特任教授　柳田敏雄

「ふらふらすべし」という持論をもつ生物物理学者の柳田敏雄氏。自らの研究の道で悟ったその信条は、これからの混迷の時代に役立つはずだ。

“考える”ほど スリリングな遊びはない（後篇）

哲学者 野矢茂樹

考えることのプロ・哲学者の野矢茂樹氏曰く、本気の議論とは格闘技のようにぶつかり合い、ロッククライミングのようにスリリングなものだという。

“考える”ほど スリリングな遊びはない（前篇）

哲学者 野矢茂樹

考えることのプロ・哲学者の野矢茂樹氏曰く、本気の議論とは格闘技のようにぶつかり合い、ロッククライミングのようにスリリングなものだという。

苅谷俊介「考古学者のひとやすみ」

遺跡発掘の学術的意義からふと離れ、万葉のロマンにしばし想いを馳せる。そんな“ひとやすみ”にふさわしいのは、秋声をうたった万葉歌。

信頼に言葉はいらない

弁護士　田門 浩

日本でただ一人の聾唖の弁護士である田門氏。「あなただから話ができた」と、多くの依頼者の信頼を集めるのはなぜか。

感染症予防を 現場目線で究める（後篇）

寄生虫学・疫学研究者 嶋田雅曉

熱帯医学が専門の嶋田雅曉氏は、アフリカのケニアに長期間滞在し、人々の生活様式から感染症予防のヒントを探り出そうとしている。

感染症予防を 現場目線で究める（前篇）

寄生虫学・疫学研究者 嶋田雅曉

熱帯医学が専門の嶋田雅曉氏は、アフリカのケニアに長期間滞在し、人々の生活様式から感染症予防のヒントを探り出そうとしている。

貧しい患者からはお金をとらない

インターナショナル･クリニック院長 エフゲニー･アクショーノフ

国や時代に翻弄され、数奇な人生を歩む無国籍医師。人種も国籍も財力も問わず患者と接する氏に気づかされる、人が人とつながることの意味。

言葉は動物の“歌”から生まれた （後篇）

生物学・認知科学者　岡ノ谷一夫

鳥のさえずり、サルの鳴き声、そして人の喜怒哀楽。一見あやふやなものに“文法”ともいうべき規則性をみつけ、心の正体に迫る。

言葉は動物の“歌”から生まれた （前篇）

生物学・認知科学者　岡ノ谷一夫

小鳥のさえずりにも文法がある!? ネズミの鳴き声でそのネズミの階級がわかる!? 膨大な鳴き声を聞き分けることで見えてきた言葉の起源とは。

俵万智「恋しい人を待つ覚悟」

疑いや不安が去り、濁りのない水のような時間がやってくるまで、万葉の女性は愛しい人を待った。歌人・俵万智が惹かれた、恋の覚悟を詠んだ歌。